भगवद् गीता (Bhagavad Gita) श्लोक
श्लोक 1.1 (Verse 1.1)
धृतराष्ट्र उवाच:|
धर्मक्षेत्रे क्षत्रिये समवेता युयुत्सव:।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जयः। 1.1॥
लिप्यंतरण: धृतराष्ट्र उवाच: धर्मक्षेत्रे कुरूक्षेत्रे समवेत युयुत्सव:; मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत संजय।
अर्थ: राजा धृतराष्ट्र ने कहा: “हे संजय, कुरुक्षेत्र की पवित्र भूमि में इकट्ठे हुए और लड़ने के लिए उत्सुक, मेरे पुत्रों और पांडु के पुत्रों ने क्या किया?”
व्याख्या: यह श्लोक भगवद्गीता का संवाद खोलता है। हस्तिनापुर के अंधे राजा धृतराष्ट्र अपने सारथी संजय से युद्ध के मैदान की घटनाओं के बारे में पूछते हैं। यह स्थान कुरुक्षेत्र है, जिसे “धर्मक्षेत्र” या धार्मिकता के स्थान के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है कि अच्छाई और धर्म (नैतिक व्यवस्था) प्रबल होगी। यह आने वाले नैतिक और नैतिक दुविधाओं के लिए मंच तैयार करता है।
उदाहरण: कल्पना करें कि एक कोच पूछ रहा है किसी बड़े खेल से पहले खिलाड़ियों का रवैया। इसी तरह, धृतराष्ट्र का सवाल युद्ध के परिणाम और अपने परिवार के भाग्य के बारे में उनकी चिंता को दर्शाता है।
श्लोक 1.2 (Verse 1.2)
संज्ञा उवाच:|
दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं दृश्यं दुर्योधनस्तदा।
आचार्यमुपासंगम्य राजा वचनमब्रवीत्॥ 1.2॥
लिप्यंतरण: संजय उवाच: दृष्ट्वा तु पाण्डवनीकम व्यूधं दुर्योधनस्तदा; आचार्यमुपासंगम्य राजा वचनमब्रवीत्।
अर्थ: संजय ने कहा: “पांडव सेना को सैन्य संरचना में व्यवस्थित देखकर, राजा दुर्योधन अपने शिक्षक द्रोणाचार्य के पास गए और निम्नलिखित शब्द बोले।”
स्पष्टीकरण: संजय ने धृतराष्ट्र को घटनाएँ सुनाना शुरू किया। वह वर्णन करता है कि सबसे बड़ा कौरव राजकुमार दुर्योधन, पांडवों की सुव्यवस्थित सेना को कैसे देखता है। दुर्योधन अपनी चिंता और जिम्मेदारी की भावना को प्रकट करते हुए रणनीतियों पर चर्चा करने के लिए अपने शिक्षक द्रोणाचार्य के पास जाता है।
उदाहरण: एक खेल प्रतियोगिता में, एक टीम का कप्तान विरोधी टीम की ताकत देखने के बाद कोच से परामर्श कर सकता है। इसी प्रकार, दुर्योधन युद्ध से पहले अपने गुरु से मार्गदर्शन लेता है।
श्लोक 1.3 ( Verse 1.3)
पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामचार्य महतीं चमुम्।
दर्शनं द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता॥ 1.3॥
लिप्यंतरण: पश्यैतां पाण्डुपुत्राणं आचार्य महतेम् चामूम्; व्यूधं द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येन धीमता।
अर्थ: दुर्योधन ने कहा: “हे गुरु, आपके बुद्धिमान शिष्य द्रुपद के पुत्र द्वारा सजी पांडु पुत्रों की इस शक्तिशाली सेना को देखें।”
स्पष्टीकरण: दुर्योधन ने द्रोणाचार्य को बताया कि पांडव सेना का आयोजन द्रुपद के पुत्र धृष्टद्युम्न द्वारा किया गया था, जिसे स्वयं द्रोणाचार्य ने प्रशिक्षित किया था। दुर्योधन के शब्दों में व्यंग्य और शायद आलोचना का स्पर्श है, क्योंकि धृष्टद्युम्न को द्रोणाचार्य को मारना तय था, फिर भी उसे उसके द्वारा प्रशिक्षित किया गया था।
उदाहरण: यह वैसा ही है जैसे कोई खिलाड़ी यह बता रहा हो कि प्रतिद्वंद्वी के कोच ने उनके स्टार खिलाड़ियों में से एक को प्रशिक्षित किया है, जिससे स्थिति में तनाव और विडंबना बढ़ जाती है। यह दुर्योधन की असुरक्षा को उजागर करता है क्योंकि वह एक ऐसे प्रतिद्वंद्वी का सामना करता है जिसे उसके अपने गुरु की रणनीति के बारे में पता है।
श्लोक 1.4 ( Verse 1.4)
अत्र शूरा महेश्वसा भीमार्जुनसमायुधि।
युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः॥ 1.4॥
लिप्यंतरण: अत्र शूरा महेश्व-असा भीमार्जुनसामा युधि; युयुधानः विराटश्च द्रुपदश्च महारथः।
अर्थ: “यहाँ इस सेना में युद्ध में भीम और अर्जुन के बराबर वीर धनुर्धर हैं – युयुधान, विराट और महान योद्धा द्रुपद।”
स्पष्टीकरण: दुर्योधन पांडव सेना की ताकत को स्वीकार करता है। उन्होंने युयुधान (सात्यकि), विराट और द्रुपद जैसे योद्धाओं का नाम लिया, जो सभी दुर्जेय योद्धा और “महारथी” (महान योद्धा) हैं। यह मान्यता दुर्योधन को अपने विरोधियों की ताकत के बारे में जागरूकता दिखाती है, क्योंकि वह उनकी तुलना अपने सबसे मजबूत सहयोगियों, भीम और अर्जुन से करता है।
उदाहरण: यह ऐसा है जैसे एक टीम कप्तान प्रतिद्वंद्वी टीम के सदस्यों की कुशलता और प्रतिष्ठा को पहचानता है, तथा उनके प्रति सम्मान प्रदर्शित करता है तथा उनके सामने आने वाली प्रतिस्पर्धा का यथार्थवादी आकलन करता है।