भगवद गीता 2.17
श्लोक (संस्कृत):
“अविनाशी तु तद् विद्धि येन सर्वं इदं ततम
विनाशं अव्ययस्यस्य न कश्चित कर्तुम अर्हति”
अर्थ:
जो सम्पूर्ण शरीर में व्याप्त है, उसे अविनाशी जानो। अविनाशी आत्मा को कोई नष्ट नहीं कर सकता।
व्याख्या:
यह श्लोक आत्मा (आत्मा) की शाश्वत प्रकृति पर जोर देता है। शरीर के विपरीत, जो नाशवान है, आत्मा विनाश से परे है। इसे शस्त्रों से नहीं काटा जा सकता, आग से नहीं जलाया जा सकता, या किसी भी भौतिक शक्तियों से प्रभावित नहीं किया जा सकता। कृष्ण अर्जुन को सिखाते हैं कि मृत्यु का भय अनावश्यक है क्योंकि सच्चा आत्म कभी नहीं मरता।
उदाहरण:
जैसे बिजली बल्ब बदलने पर भी बनी रहती है, वैसे ही आत्मा शरीर के नष्ट हो जाने पर भी बनी रहती है।
इस श्लोक का प्रयोग कब करें:
मृत्यु या हानि के भय से निपटने के दौरान, यह समझना कि आत्मा शाश्वत है।
संकट या अनिश्चितता के समय आंतरिक शक्ति प्राप्त करना।
भौतिक शरीर से वैराग्य विकसित करना और आध्यात्मिक विकास पर ध्यान केंद्रित करना।
भगवद गीता 2.18
श्लोक (संस्कृत):
“अंतवन्त इमे देहा नित्यस्योक्तः शरीरिणाः
अनाशिनो प्रमेयस्य तस्माद् युध्यस्व भारत”
अर्थ:
शरीर नाशवान है, लेकिन आत्मा शाश्वत, अविनाशी और अपरिमेय है। इसलिए, हे अर्जुन, युद्ध करो!
उदाहरण:
जैसे गर्मी और सर्दी आती-जाती रहती है, वैसे ही सुख और दुख भी अस्थायी हैं। एक छात्र परीक्षा के लिए अध्ययन करने के लिए संघर्ष कर सकता है, लेकिन यदि वे कठिनाई को सहन करते हैं, तो वे सफल होते हैं और बाद में लाभ प्राप्त करते हैं।
व्याख्या:
कृष्ण अर्जुन को याद दिलाते हैं कि शरीर अस्थायी है और नाश होने के लिए बाध्य है, जबकि आत्मा शाश्वत है। वे अर्जुन को भौतिक शरीर से आसक्ति के बिना अपना कर्तव्य (धर्म) निभाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। यह श्लोक सिखाता है कि हमें भौतिक अस्तित्व से अत्यधिक आसक्त होने के बजाय अपने उच्च उद्देश्य पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
इस श्लोक का प्रयोग कब करें:
जब सांसारिक आसक्तियों से अभिभूत महसूस करें, तो अपने आप को शरीर की अस्थायी प्रकृति की याद दिलाएँ।
जब ज़िम्मेदारियों को पूरा करने के लिए संघर्ष करें, तो मृत्यु के भय के बिना कर्तव्य पर ध्यान केंद्रित करें।
कठिन निर्णयों के दौरान, विवेक और वैराग्य के साथ कार्य करें।
भगवद गीता 2.19
श्लोक (संस्कृत):
“या एनं वेत्ति हंतारं यश चैनं मन्यते हतं
उभौ तौ न विजानीतो नायां हन्ति न हन्यते”
अर्थ:
जो सोचता है कि आत्मा मारती है, और जो सोचता है कि आत्मा को मारा जा सकता है, वे दोनों ही अज्ञानी हैं। आत्मा न तो मारती है और न ही उसे मारा जा सकता है।
उदाहरण:
कोई खिलाड़ी जो जीत या हार पर भी अपना ध्यान केंद्रित रखता है, उसमें लचीलापन विकसित होता है। यदि वे जीत में अत्यधिक प्रसन्न नहीं होते या हार में उदास नहीं होते, तो वे दीर्घकालिक सफलता प्राप्त करते हैं।
व्याख्या:
कृष्ण स्पष्ट करते हैं कि आत्मा सभी भौतिक क्रियाओं से परे है। यह न तो मारती है और न ही मार सकती है। मारना और मरना जैसे कार्य शरीर के हैं, आत्मा के नहीं। यह श्लोक सिखाता है कि वास्तविक समझ खुद को एक अस्थायी शरीर के बजाय एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में देखने से आती है।
इस श्लोक का प्रयोग कब करें:
जब आप पिछले कर्मों के कारण दोषी या बोझिल महसूस करते हैं, तो यह समझना चाहिए कि सच्चा आत्म सांसारिक कर्मों से परे है।
जब आप दुःख या हानि से निपट रहे हों, तो यह याद रखना चाहिए कि जीवन और मृत्यु भौतिक घटनाएँ हैं।
न्याय, कर्तव्य और नैतिकता पर एक उच्च दृष्टिकोण विकसित करना।
भगवद गीता 2.20
श्लोक (संस्कृत):
“न जायते मृयते वा कदचिन्
नायम भूत्वा भविता वा न भूयः
अजो नित्यः शाश्वतो ऽयम पुराणो
न हन्यते हन्यमाने शरीरे”
अर्थ:
आत्मा न तो कभी जन्म लेती है, न ही कभी मरती है। यह न तो किसी समय अस्तित्व में आई है और न ही कभी समाप्त होगी। आत्मा अजन्मी, शाश्वत, अमर और प्राचीन है। शरीर के नष्ट हो जाने पर भी यह नष्ट नहीं होती।
व्याख्या:
यह भगवद गीता की सबसे गहन शिक्षाओं में से एक है। कृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि आत्मा शाश्वत है, जन्म और मृत्यु से परे है। जिस प्रकार व्यक्ति पुराने वस्त्र त्यागकर नए वस्त्र पहनता है, उसी प्रकार आत्मा एक शरीर को छोड़कर दूसरे शरीर में प्रवेश करती है। जीवन और मृत्यु का चक्र केवल शरीर पर लागू होता है, आत्मा पर नहीं।
उदाहरण:
एक कैटरपिलर तितली में बदल जाता है। जब कैटरपिलर “मर जाता है”, तो उसका सार एक नए रूप में जारी रहता है। इसी तरह, आत्मा शारीरिक मृत्यु से परे अपनी यात्रा जारी रखती है।
इस श्लोक का प्रयोग कब करें:
किसी प्रियजन की मृत्यु का सामना करते समय, शाश्वत जीवन की समझ में शांति पाने के लिए।
जब जीवन और मृत्यु के बारे में अस्तित्वगत प्रश्नों से जूझ रहे हों।
आध्यात्मिक जागरूकता विकसित करने और मृत्यु के भय से अलग होने के लिए।